【专业婚姻律师】公公与儿媳是否可以结婚

2020年8月26日12:03:23 发表评论
摘要

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【专业婚姻律师】

丁老汉与庄某的婚姻是否可行?国家无明白要求,但按伦理与法理其行为并不可行。

一、不符国家伦理品德。

对丁、占二人的婚姻是否符合法律不可以仅限于从《婚姻法》条文上来判别,还要看到我国确立《婚姻法》的根本目标是为了保持家庭中的伦理品德,维系与谐的,这是《婚姻法》的非凡性之所在。《婚姻法》详细条文仅是“表”,“家庭伦理”才是《婚姻法》要保护的“里”。从《婚姻法》制止结婚的内容能够看出这一点:直系血亲,三代以内旁系血亲;患有医学上制止结婚的疾病;未到达婚龄;。《婚姻法》要求的制止资格,不只有生理上的起因,更有伦理上的起因。《婚姻法》之所以要求“直系血亲、三代以内旁系血亲”不可以结婚,重点是基于伦理上的思考。只管公公和前儿媳结婚不属于《婚姻法》制止之列,但他们结婚违背了重大的伦理品德。国家《婚姻法》要求:父母和子女之间的关系不因父母的产生变动而变动,血亲关系,无论是当时人还是法律都没办法扭转的。假如法律认同丁全仁和占*东的婚姻关系,会导致一系列重大的伦理关系的紊乱,侵犯公序良俗:占*东和她的前夫丁桂宏由前夫妻关系,变成如今名义上的母子关系;丁全仁的孙子和他形成现实上的父子关系——养子关系。按占*东的说法:她和丁全仁结婚齐全是为了儿子,儿子也是违心和她们一同生存,这种丁全仁和他过去的孙子的爷孙关系转成为如今的父子关系。丁桂宏和他的儿子关系也会产生伦理上的颠倒:由父子关系变成继兄弟的双重关系。

二、不满足立法精力。

在国家民事法律畛域,判别一个行为符合法律和否不只要思考法律条文,还要思考伦理品德与公共利益。《婚姻法》从实质上说是家庭法,是伦理法,是重新调配家庭成员之间的人身关系与财富关系的法律,是《民法》属下的特别法。《民法》的部分基本原理异样实用于婚姻法:比方“公序良俗”,公共利益,都是《民法》的详细条款。国家《民法通则》第六条、第七条要求:民事流动应遵守法律,法律没能要求,应遵守我国新规;遵守社会私德,不得侵害社会公共利益。“公序良俗”与“公共利益”,既是《民法通则》中的详细法律条文,又是法律原理,在判别一个行为符合法律和否时,必需把二者一并思考。

【专业婚姻律师】公公与儿媳是否可以结婚

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